Tisdag i 2 påskveckan

Mässa i Kristus Konungens kyrka, Göteborg. Läsningar: Apg 4:32–37; Ps 93:1–2, 5; Joh 3:7b–15.

Kära bröder och systrar

Under påsktiden från och med denna den andra påskveckan ända fram till pingst kommer vi att höra ur Johannesevangeliet i mässan varje dag. Den här veckan får vi höra ur Johannesevangeliets tredje kapitel om Jesu möte med Nikodemos. I gårdagens evangelium sade Jesus att ”den som inte blir född av vatten och ande kan inte komma in i Guds rike” (Joh 3:5), och i dagens evangelium fortsätter han att utlägga detta genom att säga till Nikodemos att inte vara ”förvånad över att jag sade att ni måste födas på nytt. Vinden blåser vart den vill, och du hör den blåsa, men du vet inte varifrån den kommer eller vart den far. Så är det med var och en som har fötts av anden.” (Joh 3:8) Jesu tal verkar ibland ganska djupt och kryptiskt, och man kan till viss del förstå att Nikodemos inte alltid hänger med i svängarna, men ändå blir förebrådd av Jesus att inte förstå vad han säger trots att han är en ”lärare för Israel” (Joh 3:10). Jesus använder sig även av en del ordvitsar och dubbeltydighet. Det grekiska ordet som till svenska har översatts med ”på nytt”, anôthen, kan även betyda ”ovanifrån”. Så när Jesus säger att vi måste födas ”på nytt”, så kan det också innebära att födas ”ovanifrån”. Och att födas på nytt genom dopets sakrament, det innebär just också att att adopteras som ett barn till Gud Fader i himmelen, dvs. att födas ”ovanifrån”.

Grekiskan har dessutom samma ord för ande, vind och luft, pneuma, vilket är lätt att komma ihåg för alla som någon gång byggt lufttrycksdrivna tekniklegomodeller med pneumatik. Så när Jesus säger att ”vinden blåser vart den vill”, så skulle det även kunna översättas med att ”Anden andas vart den vill”. Vinden är precis som Anden osynlig, men som vi blev påminda om på påskdagen när stormen Dave drog fram så kan vinden trots detta vara väldigt stark och få stora konsekvenser. Man kan fortfarande se resterna av stora nedblåsta träd längs med Nya Allén. På liknande sätt är det med den Helige Ande, som vi har tagit emot i dopet, som tre av konfirmanderna och elva andra församlingsmedlemmar tog emot under påsknatten. Och genom konfirmationens sakrament, som 35 ungdomar i vår konfirmationsgrupp förbereder sig för att ta emot den 12 september och som minst lika många vuxna konvertiter förbereder sig för att ta emot den 4 juni, så får vi del av den Helige Andes kraft och gåvor i ännu större mått. Låt oss därför inte underskatta vilken skillnad och vilka underverk som den Helige Ande kan göra i våra liv, även om vi inte kan se den.

Om hela fastetiden är en förberedelse för att fira Jesu död och uppståndelse vid påsken, så är hela påsktiden en form av förberedelse för att ta emot den Helige Ande på nytt på pingstdagen. Låt oss därför be om nåden under denna påsktid att vi alltid förblir trogna våra doplöften, att vi öppnar oss ännu mer för att ta emot den Helige Ande genom konfirmationens sakrament, och att vi alltid förblir följsamma för hans inspirationer. Amen.